假期悄悄提升计划①：给中国幼教带来启迪的“幼儿园真谛”，花10分钟轻松get！

《幼儿园真谛》

第一本书，我们锁定仓桥惣三的《幼儿园真谛》，由华东师范大学教授李季湄翻译。

为什么是这本书？当前，我国幼儿园教育正处于抓内涵、促发展的极其重要的时期。要从根本上提升幼教质量，其面临的核心任务之一就是进一步转变观念，真正把我国幼教转到以幼儿发展为本的轨道上来。在此之际，借他山之石显然是必要的。

仓桥惣三是日本幼教界儿童中心主义保育观的确立人，由于其思想对日本幼教的影响巨大，故在日本享有极高的威望，被誉为日本幼儿教育之父。这本书是仓桥先生的一个讲演记录，其内容由“幼儿园保育法”、“保育计划的实际”、“保育过程的实际”三部分组成。在书中，仓桥先生以“幼儿生活的自我充实”、“充实指导”、“诱导”、“教导”、“诱导保育计划”等一系列概念勾画出他的以儿童为中心的生活保育论。

共读此书的目的，是希望通过每个个体每次10分钟的阅读，达成李季湄教授在序言所写：借鉴仓桥先生的理论与实践，对习惯了以目标为本、教为中心模式的我国幼儿园教育能多少带来一些冲击，尽管说不上什么振聋发聩，希望对正处在转型期的我国广大幼教工作者能多少有些启迪。至少在对幼儿园教育的本质、幼儿园教育的本义、以幼儿发展为本的幼教形态等等重大问题进行思考时，能听到一种不同的声音，能获得一种不同的角度或方法。

仓桥惣三是日本幼儿教育家，毕业于东京帝国大学哲学系，曾任东京女子高等师范学校讲师、教授兼附属幼稚园主事，《妇女和儿童》杂志主编。1919—1922年赴美留学。第二次世界大战后历任御茶水女子大学教授、名誉教授。创立日本保育学会，任第一任会长。著有《幼稚园杂草》、《幼稚园保育法真谛》、《儿童的赞歌》等。

作为日本学前领域泰斗，仓桥惣三（1882-1955）虽然已经辞世66周年，但他的思想奠定了日本学前教育的体系，是日本当前幼儿园的教育理论核心和幼儿园建园指导。

仓桥先生提倡儿童中心主义保育，反对形式的恩物中心主义和注入式的传统保育，主张进行改革，以自由游戏为保育中心。重视儿童本身的生活和自发的活动，为儿童提供充分的自由时间和进行自由活动的环境及设备条件，让儿童能自己充实自己，在不能自我充实时，给予诱导或指导，按儿童的需要进行教育。这一理论被称为诱导保育论，对日本幼儿教育产生很大影响。

他一生都身体力行地倡导以儿童为中心的、尊重幼儿生活和自由游戏的幼儿园教育。他的生活保育论，非常发人深省。

@富裕047于月霞：

@长信：

在读完《重访三种文化中的幼儿园》，了解到日本“自由的、无政府状态、移情教育、貌似没有课程的课程教学’’等观点后，这本书使我对日本的教育理念有了更深入的认识。

这本书中，仓桥先生的总体思想非常明晰，这是一种崇尚自由至上的理想主义教学方式，将儿童至于视点的中心位置。“我反对自称是教育幼儿，却不让幼儿过自己生活的幼儿园。”仓桥先生倡导以儿童为中心的、尊重幼儿生活和自由游戏的幼儿园教育。倡导教师一定要克制目标至上的不恰当干预幼儿的教育冲动，“既重视教育目标又尊重教育对象”，以“幼儿在具有自由干的生活中充分地’自我充实’为’教’的前提”。

@乐言：

仓桥惣三先生在《幼儿园真谛》中娓娓道来，幼儿的教育不应该拘泥于固定的时间表。倘若只是让幼儿到幼儿园照着时间表来进行，那么相当于掌控幼儿。培养出“老师，今天我们该干什么？”这样的幼儿是失败的。教师在技能上比幼儿强出百倍，但是在创新上是不及幼儿的。应该给与孩子自由，让他能够在幼儿园里开心的玩，并在这个过程中渐渐在不知不觉中引导，逐渐知悉生活的常识，这才是幼儿教育的真谛。

阅读此书，可以对幼儿园的保教工作有新的认知。仓桥先生认为，教育中的幼儿的生活与江河流水是不相同的，因为生活的形式和内涵在不断变化着。幼儿的生活朝着什么方向，以什么样的速度流逝，教师必须自始至终关注，并根据实际情况调整。如果说幼儿园的保育工作有好坏之分，那么做得好就在于能巧妙调整流水的方向，做得差的则对此无动于衷或无能为力。能让其不中断、不堵塞、不强令其改方向，却能使之自然地与教育目的和方向保持一致，这样的教师才是好的教师。我们应该追求书中所说那样，幼儿在园的时候，让他们忘掉自己是在幼儿园；而离园时，让他们切实地感到是从幼儿园回家去。让幼儿能够持有这种感觉是作为一名幼教工作者需要去努力营造的。

编辑/鲁阳阳

图片/卷毛爸爸（源自丨乔智大叔）

设计/朱远海

主编/李晗